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Arya Samaj Patna आर्य समाज पटना के वैदिक विद्वान के द्वारा विवाह, अंतेष्टि, शांति यज्ञ आदि सोलहों संस्कार के लिए संपर्क करे | mo. no . 7717766151
आर्य समाज
आर्य समाज एक हिन्दू सुधार आन्दोलन है जिसकी स्थापना स्वामी दयानन्द सरस्वती ने १८७५ में बंबई में मथुरा के स्वामी विरजानन्द की प्रेरणा से की थी।[1] यह आन्दोलन पाश्चात्य प्रभावों की प्रतिक्रिया स्वरूप हिंदू धर्म में सुधार के लिए प्रारम्भ हुआ था। आर्य समाज में शुद्ध वैदिक परम्परा में विश्वास करते थे तथा मूर्ति पूजा, अवतारवाद, बलि, झूठे कर्मकाण्ड व अन्धविश्वासों को अस्वीकार करते थे। इसमें छुआछूत व जातिगत भेदभाव का विरोध किया तथा स्त्रियों व शूद्रों को भी यज्ञोपवीत धारण करने व वेद पढ़ने का अधिकार दिया था। स्वामी दयानन्द सरस्वती द्वारा रचित सत्यार्थ प्रकाश नामक ग्रन्थ आर्य समाज का मूल ग्रन्थ है। आर्य समाज का आदर्श वाक्य है: कृण्वन्तो विश्वमार्यम्, जिसका अर्थ है - विश्व को आर्य बनाते चलो।
प्रसिद्ध आर्य समाजी जनों में स्वामी दयानन्द सरस्वती, स्वामी श्रद्धानन्द, महात्मा हंसराज, लाला लाजपत राय, भाई परमानन्द, राम प्रसाद 'बिस्मिल', पंडित गुरुदत्त, स्वामी आनन्दबोध सरस्वती, चौधरी छोटूराम, चौधरी चरण सिंह, पंडित वन्देमातरम रामचन्द्र राव, बाबा रामदेव आदि हैं।
महर्षि दयानन्द ने पुनर्जागरण का नया युग प्रारम्भ किया। वह लाखों लोगों के लिए आशा की किरण बन गये। वह चाहते थे कि उनके द्वारा शुरू किया गया कार्य उनके बाद भी जारी रहें और उनके सपने साकार हों। इसके लिए उन्होंने 1875 में बम्बई में औपचारिक रूप से आर्य समाज की स्थापना की।
आर्य समाज कोई नया धर्म या संप्रदाय नहीं है। आर्य समाज सुधार आन्दोलन एवं सामाजिक-धार्मिक संगठन है। इसका उद्देश्य लोगों को अंधविश्वासों और अवैदिक मान्यताओं से दूर ले जाकर वेदों की ओर वापस लाना है। आर्य समाज मिलावट-रहित मूल मानव धर्म अर्थात् सनातन वैदिक धर्म की ओर लौटने का आह्वान करता है।
आर्य समाज शांति और कल्याण के सार्वभौमिक संदेश के साथ जीवन जीने का एक आध्यात्मिक तरीका है। इसका लोकाचार वैदिक शिक्षाओं पर आधारित इसके दस मार्गदर्शक सिद्धांतों में समाहित है जो विश्व को बेहतर स्थान बनाने के उद्देश्य से बने हैं। आर्य समाज देश के प्रति गौरव और देशभक्ति की भावना जागृत कर सच्ची वैदिक संस्कृति और राष्ट्रीय भावना को बढ़ावा देता है। आर्य समाज का सदा से यही लक्ष्य रहा है, “कृण्वन्तो विश्वम् आर्यम् – विश्व को श्रेष्ठ बनाओ”
आर्य समाज शांति और कल्याण के सार्वभौमिक संदेश के साथ जीवन जीने का एक आध्यात्मिक तरीका है। इसका लोकाचार वैदिक शिक्षाओं पर आधारित इसके दस मार्गदर्शक सिद्धांतों में समाहित है जो विश्व को बेहतर स्थान बनाने के उद्देश्य से बने हैं। आर्य समाज देश के प्रति गौरव और देशभक्ति की भावना जागृत कर सच्ची वैदिक संस्कृति और राष्ट्रीय भावना को बढ़ावा देता है। आर्य समाज का सदा से यही लक्ष्य रहा है, “कृण्वन्तो विश्वम् आर्यम् – विश्व को श्रेष्ठ बनाओ”
आर्य समाज का मुख्य उद्देश्य संसार का उपकार करना है, अर्थात् मानवों के शारीरिक, आत्मिक और सामाजिक स्तर में सुधार करना। Know more
आर्य समाज का मुख्य उद्देश्य संसार का उपकार करना है, अर्थात् मानवों के शारीरिक, आत्मिक और सामाजिक स्तर में सुधार करना। Know more
The Arya Marriage Validation Act of 1937 & Arya Samaj marriage certificates
The Arya Marriage Validation Act of 1937 is a law that recognizes the validity of marriages between Arya Samajists, a Hindu group. The act's provisions include:
The act applies to all citizens of India, including those who live outside of India.
The act applies to all marriages between Arya Samajists, regardless of any Hindu law, custom, or usage that might say otherwise.
The act applies to marriages between people of different castes or sub-castes of Hindus.
The act applies to marriages between people of different religions, as long as neither person is Muslim, Christian, Parsi, or Jewish.
The act applies to all of India, except for areas that were part B States before November 1, 1956.
Arya Samaj marriage certificates are valid proof of marriage based on the Arya Marriage Validation Act and the Hindu Marriage Act of 1955.
आर्य विवाह वैधता अधिनियम, 1937 एक ऐसा कानून है जो हिंदू समूह आर्य समाजियों के बीच विवाह की वैधता को मान्यता देता है। अधिनियम के प्रावधानों में निम्नलिखित शामिल हैं:
यह अधिनियम भारत के सभी नागरिकों पर लागू होता है, जिनमें भारत के बाहर रहने वाले लोग भी शामिल हैं।
यह अधिनियम आर्य समाजियों के बीच होने वाले सभी विवाहों पर लागू होता है, भले ही कोई भी हिंदू कानून, रीति-रिवाज या प्रथा इसके विपरीत क्यों न कहती हो।
यह अधिनियम हिंदुओं की विभिन्न जातियों या उपजातियों के लोगों के बीच विवाह पर लागू होता है।
यह अधिनियम विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच विवाह पर लागू होता है, बशर्ते कि उनमें से कोई भी व्यक्ति मुस्लिम, ईसाई, पारसी या यहूदी न हो।
यह अधिनियम सम्पूर्ण भारत पर लागू होता है, सिवाय उन क्षेत्रों के जो 1 नवम्बर 1956 से पहले भाग बी राज्य थे।
आर्य समाज विवाह प्रमाण पत्र आर्य विवाह सत्यापन अधिनियम और हिंदू विवाह अधिनियम 1955 के आधार पर विवाह का वैध प्रमाण है।
वेद-ज्ञान:-
प्र.1- वेद किसे कहते है ?
उत्तर- ईश्वरीय ज्ञान की पुस्तक को वेद कहते है।
प्र.2- वेद-ज्ञान किसने दिया ?
उत्तर- ईश्वर ने दिया।
प्र.3- ईश्वर ने वेद-ज्ञान कब दिया ?
उत्तर- ईश्वर ने सृष्टि के आरंभ में वेद-ज्ञान दिया।
प्र.4- ईश्वर ने वेद ज्ञान क्यों दिया ?
उत्तर- मनुष्य-मात्र के कल्याण के लिए।
प्र.5- वेद कितने है ?
उत्तर- चार ।
1-ऋग्वेद
2-यजुर्वेद
3-सामवेद
4-अथर्ववेद
प्र.6- वेदों के ब्राह्मण ।
वेद ब्राह्मण
1 - ऋग्वेद - ऐतरेय
2 - यजुर्वेद - शतपथ
3 - सामवेद - तांड्य
4 - अथर्ववेद - गोपथ
प्र.7- वेदों के उपवेद कितने है।
उत्तर - चार।
वेद उपवेद
1- ऋग्वेद - आयुर्वेद
2- यजुर्वेद - धनुर्वेद
3 -सामवेद - गंधर्ववेद
4- अथर्ववेद - अर्थवेद
प्र 8- वेदों के अंग हैं ।
उत्तर - छः ।
1 - शिक्षा
2 - कल्प
3 - निरूक्त
4 - व्याकरण
5 - छंद
6 - ज्योतिष
प्र.9- वेदों का ज्ञान ईश्वर ने किन किन ऋषियो को दिया ?
उत्तर- चार ऋषियों को।
वेद ऋषि
1- ऋग्वेद - अग्नि
2 - यजुर्वेद - वायु
3 - सामवेद - आदित्य
4 - अथर्ववेद - अंगिरा
प्र.10- वेदों का ज्ञान ईश्वर ने ऋषियों को कैसे दिया ?
उत्तर- समाधि की अवस्था में।
प्र.11- वेदों में कैसे ज्ञान है ?
उत्तर- सब सत्य विद्याओं का ज्ञान-विज्ञान।
प्र.12- वेदो के विषय कौन-कौन से हैं ?
उत्तर- चार ।
ऋषि विषय
1- ऋग्वेद - ज्ञान
2- यजुर्वेद - कर्म
3- सामवे - उपासना
4- अथर्ववेद - विज्ञान
प्र.13- वेदों में।
ऋग्वेद में।
1- मंडल - 10
2 - अष्टक - 08
3 - सूक्त - 1028
4 - अनुवाक - 85
5 - ऋचाएं - 10589
यजुर्वेद में।
1- अध्याय - 40
2- मंत्र - 1975
सामवेद में।
1- आरचिक - 06
2 - अध्याय - 06
3- ऋचाएं - 1875
अथर्ववेद में।
1- कांड - 20
2- सूक्त - 731
3 - मंत्र - 5977
प्र.14- वेद पढ़ने का अधिकार किसको है ? उत्तर- मनुष्य-मात्र को वेद पढ़ने का अधिकार है।
प्र.15- क्या वेदों में मूर्तिपूजा का विधान है ?
उत्तर- बिलकुल भी नहीं।
प्र.16- क्या वेदों में अवतारवाद का प्रमाण है ?
उत्तर- नहीं।
प्र.17- सबसे बड़ा वेद कौन-सा है ?
उत्तर- ऋग्वेद।
प्र.18- वेदों की उत्पत्ति कब हुई ?
उत्तर- वेदो की उत्पत्ति सृष्टि के आदि से परमात्मा द्वारा हुई । अर्थात 1 अरब 96 करोड़ 8 लाख 43 हजार वर्ष पूर्व ।
प्र.19- वेद-ज्ञान के सहायक दर्शन-शास्त्र ( उपअंग ) कितने हैं और उनके लेखकों का क्या नाम है ?
उत्तर-
1- न्याय दर्शन - गौतम मुनि।
2- वैशेषिक दर्शन - कणाद मुनि।
3- योगदर्शन - पतंजलि मुनि।
4- मीमांसा दर्शन - जैमिनी मुनि।
5- सांख्य दर्शन - कपिल मुनि।
6- वेदांत दर्शन - व्यास मुनि।
प्र.20- शास्त्रों के विषय क्या है ?
उत्तर- आत्मा, परमात्मा, प्रकृति, जगत की उत्पत्ति, मुक्ति अर्थात सब प्रकार का भौतिक व आध्यात्मिक ज्ञान-विज्ञान आदि।
प्र.21- प्रामाणिक उपनिषदे कितनी है ?
उत्तर- केवल ग्यारह।
प्र.22- उपनिषदों के नाम बतावे ?
उत्तर-
01-ईश ( ईशावास्य )
02-केन
03-कठ
04-प्रश्न
05-मुंडक
06-मांडू
07-ऐतरेय
08-तैत्तिरीय
09-छांदोग्य
10-वृहदारण्यक
11-श्वेताश्वतर ।
प्र.23- उपनिषदों के विषय कहाँ से लिए गए है ?
उत्तर- वेदों से।
प्र.24- चार वर्ण।
उत्तर-
1- ब्राह्मण
2- क्षत्रिय
3- वैश्य
4- शूद्र
प्र.25- चार युग। युग केवल संख्या है।
1- सतयुग - 17,28000 वर्षों का नाम ( सतयुग ) रखा है।
2- त्रेतायुग- 12,96000 वर्षों का नाम ( त्रेतायुग ) रखा है।
3- द्वापरयुग- 8,64000 वर्षों का नाम है।
4- कलयुग- 4,32000 वर्षों का नाम है।
कलयुग के 5122 वर्षों का भोग हो चुका है अभी तक।
4,27024 वर्षों का भोग होना है।
पंच महायज्ञ
1- ब्रह्मयज्ञ
2- देवयज्ञ
3- पितृयज्ञ
4- बलिवैश्वदेवयज्ञ
5- अतिथियज्ञ
स्वर्ग - जहाँ सुख है।
नरक - जहाँ दुःख है।
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